第二部分内容是，“复命”是万事万物的必经之路，“复命”不会只在你身上，它在所有事物身上。我们可以用这样一句话来理解：你不可能永远十八岁，但永远有人十八岁。这话听上去是不是令人绝望？不过按老子辩证法，绝望中必有希望。这希望就是，当你十八岁时，一定有人已经八十岁，十八岁的你之于八十岁的他人就是幸福，就是希望。
当我们懂得了“复命曰常”的道理后，就会如老子所说的那样“能包容一切，包容一切后才能对世界坦荡公正，对世界坦荡公正后才能全面周到，全面周到后才能与天合德，与天合德后才能符合自然法则，符合自然法则后才能长久，终身没有危险”。
如果不明白“复命”这个常道，那就对人生过于执着。对人生过于执着就会增强得失心，眼中只有得失就不会有是非，不会有是非就会不择手段，不择手段就会遭受危险，遭受危险很可能提前丧失性命。所以，承认人必死（复命）反而能长命，总和死亡抗争却提前送命，这就是老子辩证法的奇异之处。