云南的地方剧种与风格　云南在清代盛行的地方戏剧剧种有滇剧、花灯剧、昆腔以及少数民族的戏剧等。它们在唱腔设计、艺术风格、演出技艺诸方面，各具艺术个性与特色。
四川的地方剧种与风格　四川在清代时流行甚广的地方戏剧剧种主要有川昆、高腔、胡琴、弹戏、灯戏五个剧种，又可统称为川剧。[38]这些地方戏剧，在唱腔设计、演出技艺、艺术风格诸方面，各具艺术个性与特色。
通过以上论述可知，我国现存的329个地方戏剧剧种中，大部分在清代便已存在，且深受广大群众的喜爱和欢迎。例如，前述的“京剧”，虽正式形成于清光绪年间，但它的前身为“徽剧”（皮黄、汉剧合流），其演出的戏班又名之为“徽班”。自乾隆五十五年（1790年）“四大徽班”进京后，其演出更是轰动京师内外，大大地丰富与活跃了清人的社会文化生活。因此，它的形成过程可追溯到清代前期。
清代，清人观看地方戏剧的演出，除宫中、王府有专门的戏台外，民间亦陆续有戏台、专供演出的“戏园”出现，这些戏台较之于乡野之中逢集赶庙会、年节社戏的临时舞台要固定得多，观戏时的设施和剧场文化氛围亦大有改进。以清代京师、天津等地的“戏园”而论，多采用购票看戏的办法，有专人经营、管理，且向有“开戏不倒票”的规矩，常来看戏和捧场的观众，互名之为“票友”。至于在社会文化生活中占重要地位的戏剧演出方面，一般而言，前清的“戏园”，每天共上演三场，即早、中、晚三场。“早场”，系上午八点左右开戏，至中午十二时散场，此场一般不排“名角”上场演出，故票价较为低廉。“午场”系指下午演出，又称为“中轴”戏。“晚场”则指晚上的演出，又名为“大轴”戏。午、晚场的“中轴”、“大轴”戏，均以“名角”上场，以招徕顾客。此外，观戏者成分复杂，其教养与素质各异，故多有演出期间，出现与存在嗑瓜子皮、打手巾把、叫喊、起哄、喝彩、喝倒彩，甚至打闹、大打出手等陋习，致使整个戏园，有时弄得喧嚣嘈杂声不断，乌烟瘴气，从而破坏了整个的演出气氛。诚然，这是清人社会文化生活中的种种弊端与劣习，但亦必须加以指出，以便窥知其全貌。