公蛎曾问毕岸，若是人俑转换术成功，将会出现什么后果。毕岸答道，高氏魂魄散尽，只剩皮囊，将变得痴痴傻傻；而用作人俑主体的珠儿不日便会四肢僵硬，肌肉溃烂，骨骼经络渐渐稻草化，变成一具“稻草人”，听得公蛎不寒而栗。
关于桑鬼阵的布法，毕岸解释多次，公蛎总是不能理解。大致的意思是，柳大以屋为墓葬安置小月，所以这个所谓的桑鬼阵，就是一个坟墓。只是它以普通民居为表象，若是一般人偶尔闯进来，它就是一见普普通通的民居，毫无异处，而真正能够进入桑鬼阵的，却会发现这是一个装饰豪华的墓室。此阵巧便巧在，它同柳大的房间虽然重合，却不属于同一空间，一门进出，不同的人只能看到不同的场景。
难怪那些捕快去柳大家搜查一无所得。
据毕岸讲，巫术同道术有重合之处，却又背道而驰。公蛎似懂非懂，却懒得深究。相对这个，公蛎对柳大、苏媚等更感兴趣。柳大抱着稻草人娘子哭得像个孩子，转脸就找高氏发泄兽欲；他虽然万恶不赦，却同自己十分投缘；而苏媚看似温柔婉转，在毕岸面前小鸟依人，杀起王婆来却毫不手软；甚至对于毕岸，公蛎沮丧地发现，从背景身份到性格心情，自己对他一点也不了解——当初执意要来洛阳时，曾有同伴们告诫说，人类是最难琢磨的动物，果然没错。