九十
舍己毋处其疑①，处其疑，即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报②，并所舍之心俱非矣。
注 释
①舍己：牺牲自己。毋处其疑：不要犹疑不决。
②责：要求。
译 文
一个人想要做自我牺牲，就不应该比较利害得失而犹疑不决，如果存心计较，思前想后，就会降低牺牲的价值；一个人想施恩他人，就不要希望得到回报，如果希望感恩图报，就是违背自己的初衷。
评 点
屈原说：“善不由外来兮，名不可虚作。”这句话强调了做人不要贪图虚名，而要加强自身思想道德的修养。一个人的思想道德修养只有达到了较高的水平，才能舍弃虚荣心，不过分注重名望、身份和地位等这些外在的浮云，才能成就真正的人生。现实社会中，许多人都被虚荣心蒙蔽了双眼，成为名利的追逐者，他们计较得失，追求回报，务实而功利。事实上，任何人都不能单凭虚名而无实际能力长久地屹立。如果一个人没有高尚的品格，那么地位、财富、才华等一切名望都是虚名，都是掩人耳目的假面具。历史上的信陵君杀死晋鄙，拯救邯郸，赵孝成王准备亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说：“如今您破了秦兵，保住了赵国，这对赵王是很大的恩德啊，我希望您能忘记救赵的事情。”信陵君杀死晋鄙、保住赵国的行动是一种“仁义”之举，接受赵孝成王的礼遇厚待看似理所当然，表面上唐雎的建议无非是让信陵君放弃理所应得的酬劳，实则是在教他高明的处世哲学——学会淡忘功劳，避免杀身之祸。