九十
舍己毋处其疑①,处其疑,即所舍之志多愧矣;施人毋责其报,责其报②,并所舍之心俱非矣。
注 释
①舍己:牺牲自己。毋处其疑:不要犹疑不决。
②责:要求。
译 文
一个人想要做自我牺牲,就不应该比较利害得失而犹疑不决,如果存心计较,思前想后,就会降低牺牲的价值;一个人想施恩他人,就不要希望得到回报,如果希望感恩图报,就是违背自己的初衷。
评 点
屈原说:“善不由外来兮,名不可虚作。”这句话强调了做人不要贪图虚名,而要加强自身思想道德的修养。一个人的思想道德修养只有达到了较高的水平,才能舍弃虚荣心,不过分注重名望、身份和地位等这些外在的浮云,才能成就真正的人生。现实社会中,许多人都被虚荣心蒙蔽了双眼,成为名利的追逐者,他们计较得失,追求回报,务实而功利。事实上,任何人都不能单凭虚名而无实际能力长久地屹立。如果一个人没有高尚的品格,那么地位、财富、才华等一切名望都是虚名,都是掩人耳目的假面具。历史上的信陵君杀死晋鄙,拯救邯郸,赵孝成王准备亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说:“如今您破了秦兵,保住了赵国,这对赵王是很大的恩德啊,我希望您能忘记救赵的事情。”信陵君杀死晋鄙、保住赵国的行动是一种“仁义”之举,接受赵孝成王的礼遇厚待看似理所当然,表面上唐雎的建议无非是让信陵君放弃理所应得的酬劳,实则是在教他高明的处世哲学——学会淡忘功劳,避免杀身之祸。