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〔时珍曰〕按罗大经《鹤林玉露》云：岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四：一曰醒能使之醉，盖食之久，则熏然颊赤，若饮酒然，苏东坡所谓“红潮登颊醉槟榔”也。二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰，余酲顿解，朱晦庵所谓“槟榔收得为祛痰”也。三曰饥能使之饱。四曰饱能使之饥。盖空腹食之，则充然气盛如饱；饱后食之，则饮食快然易消。又且赋性疏通而不泄气，禀味严正而更有余甘，是有德故有是功也。
-附方-
膀胱诸气。槟榔二枚，一生一熟，为末。酒煎服之，良。此太医秦鸣鹤方也。（《海药本草》）
脚气胀满（非冷非热，或老人、弱人病此）。用槟榔仁为末，以槟榔壳煎汁或茶饮、苏汤或豉汁调服二钱，甚利。（《外台秘要》）
大肠湿（肠胃有湿，大便秘塞）。大槟榔一枚，麦门冬煎汤磨汁温服。或以蜜汤调末二钱服，亦可。（《普济》）
大小便。槟榔为末，蜜汤调服二钱。或以童子小便、葱白同煎，服之亦良。（《普济方》）
小儿头疮。水磨槟榔，晒取粉，和生油涂之。（《圣惠方》）
椰子
宋《开宝》
释名：越王头、胥余。〔时珍曰〕按嵇含《南方草木状》云：相传林邑王与越王有怨，使刺客乘其醉，取其首，悬于树，化为椰子，其核犹有两眼，故俗谓之越王头，而其浆犹如酒也。此说虽谬，而俗传以为口实。南人称其君长为爷，则椰名盖取于爷义也。相如《上林赋》作胥余，或作胥耶。

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